098期：惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知

098期惠澤了知：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
贈言：骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。


098期易得了知：慈母之于弱子也，爱不可为前。然而弱子有僻行，使之随师；有恶病，?使之事医。不随师则陷于刑，不事医则疑于死。慈母虽爱，无益于振刑救死，?则存子者非爱也。子母之性，爱也；臣主之权，策也。母不能以爱存家，?君安能以爱持国？明主者通于富强，则可以得欲矣。故谨于听治，富强之法也。明其法禁，?察其谋计。法明则内无变乱之患，计得于外无死虏之祸。故存国者，非仁义也。?仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠，则不忍；轻财，?则好与。心毅，则憎心见于下；易诛，则妄杀加于人。不忍，则罚多宥赦；好与，?则赏多无功。憎心见，则下怨其上；妄诛，则民将背叛。故仁人在位，下肆而轻犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，则法令妄而臣主乖，民怨而乱心生。?故曰：仁暴者，皆亡国者也。
贈言：我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。


098期福湘了知：人主者，利害之轺毂也，射者众，故人主共矣。是以好恶见则下有因，而人主惑矣；辞言通则臣难言，而主不神矣。说在申子之言“六慎“，与唐易之言弋也。患在国羊之请变，与宣王之太息也。明之以靖郭氏之献十珥也，与犀首、甘茂之道穴闻也。堂谷公知术，故问玉卮；昭候能术，故以听独寝。明主之道，在申子之劝独断也。
贈言：毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。


098期民間了知：爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人；嗣公知之，故买胥靡。
贈言：哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。